赣派礼乐,安义古曲
2021-09-23 02:58:45
  • 0
  • 0
  • 0
  • 0

乐和天地,礼序乾坤,中华礼乐,渊远流长,博大精深。尤其是民间传统通俗礼乐,流行之广,普及之深,传承之久,中国民间婚丧祭祀,红白喜事,可以讲是到了家家必要,户户必需的地步。如此浩瀚巨大天字号的一个文化,正因为它多而泛滥,广而普遍,久而腻烦,物以希为贵,自然整个中国就没人去研究它,没人去整理它,没人去挖掘它,加上因为其主要表演形式是锣鼓唢呐吹打,吵闹喧嚣,又土又俗,还又古音古涩,更别说有人去为它推介打造和传播。试想,拿一首最好听最好听的天籁之音,而用锣鼓唢呐去吹打它,百分之一千也会变得不堪入耳,难听的要命。所以在新时代,新潮流,新礼乐的冲击下,天字号的民间传统礼乐也在遭三千年未有之变局,因为全民外出打工拼经济,无人愿学,所以这么天大的一个传统文化也走到了无人传承,自生自灭,濒临灭亡的地步。尤其是那些娱乐了老百姓几千年几百年的传统礼乐曲调,尤其是那些服务了老百姓几千年几百年的古典礼乐腔调,全国各地,就这近二十几年的光景,一大批一大批的随着民间老艺人的去世也带入到另外一个世界,都快消亡干净了。

我的家乡南昌地区传统古典礼乐的命运更是惨重,好几百首古典礼乐,因为下手太晚了,化了五年的时间,才挖掘整理抢救出五十首不到,余者看来是让家乡老艺人都带到棺材里去了。我将这抢救出来的几十首传统古曲,一改锣鼓唢呐吹打的常态,用江南丝竹来演奏它们,看看它们到底好听还是不好听,有价值还是没价值,没想到这从小听到大,吵得了要死的锣鼓唢呐礼乐,江南丝竹演奏出来竟是不得了的惊艳绝伦,天籁之音,原来这些又吵又土,又俗又古的礼乐竟是这么的优美动听,我就猜想它有想当的价值,否则的话,怎么会流传家乡几千几百年到现在才衰呢,我悲喜交加,感概万千,喜的是这些又吵又土又俗的古董礼乐,一改锣鼓唢呐吹打的方式,用江南丝竹来演奏它,竟是如此的惊艳绝伦,天籁之音,简直是精典礼乐,民族瑰宝。悲的是,中国民间传统礼乐,这么大一个文化的突变和消亡,近二十几年来,可以这样讲,全国竟然没有一个人去为这个文化整理挖掘,为这个文化抢救打造,为这个文化推介传播。诚然,生老病死,新旧交替,万物皆然,但娱乐了几千年几百年老百姓的传统礼乐曲子,服务了老百姓几千年几百年的古典礼乐腔调,也不至于,眼睁睁看着它,说消失就消失,说灭亡就灭亡!再怎么说,这些传统礼乐,它让老百姓乐和天地,礼序乾坤,享用,实用,娱乐了几千几百年!实实在在乃乡下人自己的腔调,地地道道是老百姓自己的韵味,所谓的中华腔,民族韵,中华礼,民族乐是也;也所谓的传承之根本,创新之源泉;且千百年下来,这些礼乐本身就是大浪淘沙浪淘尽,到如今每首都是精典中的精典!最最关键的是,每首礼乐都像现在的流行歌曲一样长短,节奏明快,短小精悍,闹腾中盖不住它的旋律优美,欢嚣中遮不住它的悦耳动听,说得形象一点,民间传统礼乐就等同于现在的流行音乐,而且是不同时期,历朝历代给我们传承下来的流行音乐,尤其曲上心头,易学易唱;看得懂的诗文是最好的诗和文,同理,容易传唱的歌曲是最好的歌和曲。我们应该保护它,传承它,输入改革的理念,加进创新的元素,开发它,打造它,翻新它,光就让它老曲新唱,肯定别有一番风味,单就让它旧调新弹,绝对另有一番价值,继续让它更好的娱乐国人,雅乐大众;可悲的是,因为它的多而泛滥而任它自生自灭,可叹的是,因为它的广而普及而任它消失灭亡,可惜的是,因为它的久而腻烦而任它无人问津,固然物以希为贵,但它为什么会多而泛滥,它为什么会广而普及,它为什么会久而腻烦,难道不就因为传统礼乐太有价值太有生命力了吗?!试想,没有价值的东西能几千年几百年的流传神洲又广又多又长久吗?!

我很是难过,尤其心痛,实在是孤独,更别无指望,所以自己出钱,自己出力,来为民间这个无人问津的实用文化做点工作;五年来,虽长年在上海经商,但上海家乡两地跑,采风,挖掘,抢救,通过好友上海道教音乐大师陈大霖先生整理成曲谱,还帮我请来上海茉莉花乐团,在上海市工人文化宫排练厅,将家乡这些古董礼乐,用江南丝竹一一演奏出来,录成音频,没想到这从小听到大,吵得了要死的锣鼓唢呐调子,用江南丝竹来演奏,竟会是如此的惊艳绝伦,天籁之音,不得了的欢快明亮,优美动听!我如获至宝,不但更加悉心挖掘和抢救,而且自费把它搬上我们在上海的市商年会和县商年会的舞台演出,为这些赣派礼乐进行推介和传播,2019年农历八月初一,我又私费,请来江南丝竹和原生态锣鼓唢呐两套班子,登上天下闻名之西山万寿宫大庙会舞台,为这些古董礼乐举行一曲双奏,乡曲首演,先原生态锣鼓唢呐吹打三遍,再现代丝竹管弦演奏三遍,一古一今,一传统一现代,一原生态锣鼓唢呐,一现代江南丝竹管弦,跨越千百年的时空,同吹一首乐,同奏一首曲,既看到了明清古人原生态的吹打,又看到了现代今人的演奏效果,古今结合,雅俗共赏,老百姓千人驻足,万人围观,盛况空前,这破天荒打破历史记录,由我个人出资制作主持的,南昌礼乐公益文化推介汇演,演出取得了圆满的成功,演出盛况也被我请来的摄像师当场全程实录在案。但就是得不到家乡官方的半点反应和半句赞许,我又顿感南昌礼乐前途的暗淡和无望,靠我个人的力量是无法推介和传播的,正忧心忡忡的时候,赶上央视科教频道正在播放《家乡的至味》春季篇第三十四集,当人们在追求物质生活品味家乡美味的同时,能来段精神生活的享受,能来段家乡的礼乐,边吃边听,也人生至乐矣!突发奇想,要是央视科教频道能做个《家乡的礼乐》记录片,仿《家乡的至味》春季篇样,也来个赣派礼乐篇,京派礼乐篇,中原礼乐篇,长安礼乐篇,徽派礼乐篇,浙派礼乐篇,川派礼乐篇,鲁派礼乐篇等全国各派礼乐篇,则中华传统通俗礼乐幸甚有救,复兴有望!尽管现代新礼乐全国都空前的发展蓬勃,精彩纷呈,尤其是繁华丰富度超历史总和,但我们绝不能有了新礼乐就丢弃老礼乐,我们没有理由让传统礼乐自生自灭,我们没有理由让传统礼乐消失灭亡,我们没有理由让传统礼乐无人问津。从某种意义和角度上来讲,千百年来,传统民间通俗礼乐,可以讲是中国人的脸面,也可以讲是中国人的尊严,红白喜事,婚丧祭祀,基本上每家每户都会吹吹打打嫁闺女,敲锣打鼓迎新娘,不可能让自己的女儿冷冷清清,默默静静,无声无息的出嫁,让自己的儿子冷冷清清,默默静静,无声无息的娶亲,故饿死事小,脸面事大,所以我们欠它一个感激供奉,我们欠它的一个整理珍藏,我们欠它的一个哀婉抢救。古语有云,世上无孔子,万古如长夜!我在想,如果世上没有这些动态的礼乐文明,几千年漫长的古代人类社会更加会静态沉寂,落寞蛮荒,跟动物世界一样,无多大区别,不文不明。最后,我始终想不通的是,中华这么大一个传统实用文化的濒临灭亡,全中国连个废点笔墨在它身上的人都找不到!

 
最新文章
相关阅读